SUZUMOTO HITOSHI'S BLOG

死魚

「汽車旅館」といっても、鉄道で旅をしたわけではない、、、「汽車」の意味は「自動車」のことで、鉄道のことは「火車」だ。中国語の初歩中の初歩。だから、「汽車旅館」といえば、"モーテル"のことだな。つまり「妹妹」を連れてゆっくり鉄道の旅をしたわけではないんだな、これが。
そんな話題に乗らない課長。「算了！」は「結構！」だね。「私の老婆（奥さん）はベッドの上で『死魚』みたいたもんだから、ムダに金使ってそんな種類のとこに行く気がしないねえ、、」
推測するに、おそらく「死魚」とは「マグロ」の意味だろう。それで元人面魚(笑）の小恵ちゃんが言葉を真に受けて、、、ギャグとしてはもう一つだな。

本日までのブログサイト構築過程のおさらい。

06/6/27　『WordPressでつくる！最強のブログサイト』（ソーテック）をば購入。
06/6/28　本を読んでブログサイトを立ち上げる。
06/6/29～30　台北に旅行、サイト関係は何もせず。
06/7/01　帰ってきたら友人のdadabodaと痛飲したのでやっぱり何もせず。
06/7/02　WordPressで作ったサイトのぐあいがおかしい。コメントができない。画像のアップロードができない。管理画面のプルダウンメニューの日本語が表示されない。カテゴリーごとの記事閲覧ができない。あちこちに症状がある。重症だ。
06/07/03　WordPressのサイト等を探しても、解決法を掴めない。WP日本語版は有志ボランティアの参加によって逐次増強されているシステムだ。だからまだ十分にシステムが固まっていないのかもしれない。たぶんこれらの症状は文字コードと何らかの関わりがあると思われるが、しかし私としてはさっさとブログを立ち上げたいので、こうなったらもう一つのブログツールMovableTypeも試してみることに決めた。そういうわけで『MovableTypeでつくる！最強のブログサイト』（同）を購入。無料の「個人の非営利的使用」サービスを本日インストール。こちらでは画像のアップやカテゴリ表示は今のところ問題ないようだ。これが営利企業とボランティアとの詰めの差なのだろうか、、、？WPの管理画面の方がシンプルでわかりやすくて、個人的には好きなんだけれどな。もしこのままMTが問題なく動くならば、残念ながらWPとの私の縁は薄かったということなのかな。

"C"級のCとは、自分個人の好みにカスタマイズしたグルメのことを言う。だから、"Customized"の"C"。
"C"級のCとは、自分だけがいいと思っている自己満足的料理法なので、他人がどう思うかは考慮の対象外だ。だから、"Complacent"の"C"。
"C"級のCとは、ゆえに正式なレシピではなくてずいぶん余計なものをハショってしまう。自分がよければいいから。だから、"Cutting a corner"の"C"。
というわけで、自分の半径1フィート以内にしか通用しないグルメ道を書いていきます。

本日トップ絵を更新したが、この写真は台湾の愛玉冰（あいゆうびん）。台北紀行で詳しく取り上げるが、結構うまい。しかしこれはチープなるも有名なので、B級グルメである。"C"級ではない。

StyleCatcherから"theme-vicksburg.css"を引っぱってきて、テンプレートの土台にする。
ところがこのテンプレート、いろいろ大事なものが欠けていて本当に端折った土台だ。

資源回収

定期的に出る、朱課長へのお茶出しネタ。しかし台北ではあまり緑茶を見かけなかったなあ。よく見たのは奶茶（ミルクティー）。生フルーツジュースと並んで、ミルクで割った飲料が非常に多かった。だけど、私あんまりミルクを受け付けない体質なんですよ。だから有名な牛乳大王も素通りしてしまった。思い切って試してもよかったかもしれない。ちょっと惜しかったかな。

樂摸相機

「相片」が写真で「相機」がカメラ。「相」は「像」に通じて「かお、すがた」という意味がある。貧窮の超文藝青年、小隊長が月底（月末）に何を食べて生きていけるだろうかと心配する阿甘であった。

ありゃりゃりゃ。Pingを多く設定しすぎたのか、途中でエラーになっちまう。そうそうたくさんできないということか。この辺は全く初心者で勘が効かないからなー。MTデフォルトの3つにけずって、もう一度送信してみよう。

３つでもダメか。
いくらもできないんだな。ADSLだからか？
仕様がない、Pinｇをweblogsだけにしてみる。

昨日の「やさしいビジネス英語」（杉田敏／クリス・松下、NHKラジオ第二でPM11:15～11:30）のフレーズから、印象に残ったもの。

番外篇‧竹竿人與足八足八熊！

おおっと！「足八」の字がUnicodeにないので表現できない！で、「足八足八熊」とは何ぞやと台湾Yahooで調べてみたら、、、

　たれぱんだ

のことでした。何とまあ。小渕首相が生きておられた頃に流行りましたね、そういえば。

フッターの「パーマリンク」をカット。表題で飛ぶから、二つもいらん。それに「パーマリンク」などという業界用語、誰も理解できんわ。

虚張聲勢

張「この黒猫のぬいぐるみ、すごく紮實（丈夫）にできてるな。私の練習用サンドバッグにちょうどいい。」
貓「不行（だめ）ー!!!」

暴力女の張瑜梢が貓（マオ）のぬいぐるみのコレクションに目を付けてしまった！冗談が冗談にならないのが暴力女のゆえん。阻止するために怒りを示すための示威行動は、、、、やはり猫娘流儀であった。どうも人外疑惑がある貓（マオ）ちゃんだが、今回の示威行動はヘアクリームとドライヤーを使った人間にでもできる範囲のものであったとさ。

バナーにメルアドを設置。各アーカイヴの右側領域をカスタマイズ。エントリーアーカイヴのコメント覧もカスタマイズした。

こうやってブログの「がわ」だけ作り込んでも、内容を伴わなければ何の意味もない（ここまでは、関西標準語で読んでください）。

今日の「やさしいビジネス英語」（杉田敏／クリス・松下、NHKラジオ第二でPM11:15～11:30）のフレーズから、印象に残ったもの。

仙人掌的弱點

レギュラーメンバー総出で海へ。しかし仙人掌（サボテン）の毛球寶兒は塩水が苦手なのであった、、、
ところで、「サボテン」という言葉の語原はいまひとつよくわからない。「サボン」（石鹸の古称）から来ているという説や、「サポチラ」という果物の実と混同したという説、あるいは「三布袋」から来ているという説とか。英語では"cactus"で、英語圏の人に「サボテン」などと言っても全く通じない。漢語では「仙人掌」となる。

とかなんとか言いながら、今回のハイライトは何といっても、愛莉森（alison）の泳装（水着）だ。

LITEONからメールが返ってきた。しかも二件。

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區域網路（LAN）で工作資料（仕事の資料）は共享（共有）しても、現実世界で皮莢（財布）の中身は共享できない、いやしたくない。管仲と鮑叔牙ならばするだろうが、あいにく羅伯斯（窮迫男）と竇輔（豆腐男）の間柄は、「管鮑の交」（損得を抜きにした固い朋友関係のたとえ）とはいかないようだ。伝統的中国社会では互いに血をすすり合って「生まれた日は違っても、死する日は同じ」義兄弟となる関係がよく見られたというが、今の台湾ではそんな濃い関係もたぶん昔の人の話なのでしょうなあ。

@Wiki本記事@

ムーン･パイとは二十世紀前半に発明された、現代の練り粉菓子（ペイストリー）の一種である。二枚のグレアム・クラッカー graham cracker を丸い形に成形し、真ん中にマシュマロをはさむ。それからチョコレート（あるいはその他のフレイバー）につけこんで作られる。

@Wiki本記事@

建築において、"folly"とは巨大で、無意味で、あるいは空想的な建築のことを指すか、またはその真の中身と違った何らかの見かけをした建築を指す。

今日の「やさしいビジネス英語」（杉田敏／クリス・松下、NHKラジオ第二でPM11:15～11:30）のフレーズから、印象に残ったもの。

昨日の晩から中古で買ってきたPCに設定を移し変える作業。SCSIボードとかタブレットとかいっぱいくっつけているし、アプリケーションもインストールし直さねばならんし、メール情報も引越し。IMEの辞書にも漢文関係ですいぶん単語登録していたから、そのファイルも移植。そんなこんなで、今ようやく一段落ついた。まだSCSIの接続がうまくいっていないが、今はスキャナーにしか使っていない状態なので、急を要さないから後回し。

今回のC級グルメ道は、ユダヤ料理のラトケ Latke。イモのお好み焼きというか、北海道特産の「いも餅」の一種と言うべきでしょうか。

太陽威能←漫畫（まんが）ページへ

前回に続いて海。
愛莉森(allison)「ああ、、日焼け止め使ってもやっぱり焼けちゃう、、ほんとに悩むなあ、、」
蠢花(silly flower)「ほんとね、、」

「傷脳筋」は「悩ましい、困った」と言う意味。「脳の筋肉」で、ズバリ脳髄のこと。いっぽう頭蓋骨は「脳袋」。漢語（中国語）では、このような露骨な表現を目にすることがある。古文でも「断腸」という表現があるぐらいだしね。「断腸」とはすなわち、「張り裂けるほどの悲しみの声を出したあまり、腸がひきちぎれる」といった意味。

人間とは違って、毛球寶兒や洋蔥男孩（Onion Boy）ら植物たちの太陽光線を受けた反応はまた違ったものであった。甘味が出るほど玉ネギがあったまったというのは、それは「火が通った」と言うんじゃないのか？

昼飯の定番、きつねうどん。大げさな食い物じゃないんだから、これぐらいは自分で作ってみよう。

かきソースを効かせた、中華風の炒麺。あり合わせの素材で作ってみた。

テンプレートが味気ない。ちょっとづつチューンアップしていこう。

私の住んでいる京都、東山の半径半里（２ｋｍ）内で見かけた私的名所認定図会。一里では少々拡がりが大きすぎて味気ないので、半端で半信で半分興味のコーナーという意味合いで、「半径半里」とした。

今日の「やさしいビジネス英語」（杉田敏／クリス・松下、NHKラジオ第二でPM11:15～11:30）のフレーズから、印象に残ったもの。

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海を見ながら癒される、失恋仲間の阿茲(aztic)と洋蔥男孩（Onion Boy）、、、二人が出会ったいきさつは、このへんから。しかしちょっとダークな二入の情念パワーは、「烏雲」を頭上に召還するほどだった。「烏」（からす）が「黒」を意味するのは、古来からの用法。「烏龍茶」もまたカラスのように茶葉が黒く、龍の爪のように茶葉がそり返っているところから付けられた名前だという。

金も時間もかからない、これから始まる日収300円時代（笑）にもってこいの料理。

@Wiki本記事@

「乳糖不耐症」（Lactose intolerance）とは、牛乳などの酪農食品に含まれる乳糖（ラクトース）の適切な代謝に必要な酵素であるラクターゼが成人の体において作られない状態のことを言う。、、、乳糖不耐症であると、過多なラクトースを摂取すると過剰にガスが生産され、しばしば下痢となる。乳糖不耐症の成人は、一日カップ一杯（250ml あるいは８オンス）の牛乳ならば深刻な徴候なしに摂取できる。、、、世界のほとんどの成人は、乳糖不耐症である。ヒトの過半数は2歳から5歳のいずれかの時期に、大量のラクターゼを生産することをやめる。だが比較的最近に起った遺伝子的変異によって、若干の人々は成人でもラクターゼを生産しつづけるようになっている。それには多くの北欧人も含まれている。しかしこのような「乳糖耐性」（Lactose tolerant）な人々は例外であって、普遍的でない。乳糖不耐症は常染色体の劣勢遺伝特性であり、いっぽう乳糖耐性の遺伝子は優勢遺伝子である。

通常哺乳類は乳離れの時期に若くして乳糖を十分消化できる能力を失ってしまう（その時期は、だいたい種ごとの寿命の3%に相当する）。ヒトにおいては、厳密な量と時期は各人まちまちであるものの、通常生まれてから4年で約90%ラクターゼの生産が落ちる。だが、ヒトの中には染色体2番を変化させてラクターゼの生産中止を回避している集団がいる。これらの集団の者は、新鮮な牛乳や新鮮な乳製品を生涯摂取し続けることができるのである。

はてなマップを試してみたが、、、重い！
まあ私のPCがヘタレなためであるのだろうが、自分の環境で耐えられないほど重いツールを導入するわけにはいかん。私のＰＣはそれでも全国平均クラスだろうし、できるだけ広くサイトの門戸を開いておきたい現状から言って、敬遠するしかない。

料理屋『とうふ茶屋 半升』の軒先に置かれていた、つぼみの蓮。何日後に咲くだろうか。
そろそろ知恩院では睡蓮が咲いているだろうか？

服裝建議←漫畫（まんが）ページへ

うーん、コスプレねえ、、、

背景説明なしでも日本人に理解できる、わかりやす「すぎる」ネタだねえ、、、

台北・西門町のオタ系ショップの溜まり場、『萬年百貨』に行ったら、日本製フィギュアが日本語のパッケージのまま山積みだからねえ、、、

そして日本の漫画では、この手のネタが氾濫しすぎているねえ、、、

ちょっとゲンナリするねえ、、、正直。

@Wiki本記事@

生きていることの意味は、たぶん最も古い哲学的問いである。つまり、、、

『生きていることの意味とは何だ？』 What is the meaning of life? と言えば、人によって様々なことを意味するだろう。この問いのあいまいさは、『意味』 meaning という言葉じたいが孕んでいるものだ。それは、多くの考え方に対する質問として開かれている。たとえば、『生きとし生けるものの起源とは何だ？』『生きていることの本質とは何だ？（そして私たちが生きている宇宙の本質とは何だ？）』『生きていることとは何が尊いのか？』『生きていることにおいて、何が価値あることなのか？』『生きていることの目的とは、または人が生きていることにおける目的とは何か？』など。これらの質問は、結局科学的な理論から、哲学的・神学的・精神的な解釈まで、様々な相対立する回答と議論を導くことになる。

祇園祭を主宰する八坂神社の町内に掲げられる提灯は、どういうわけか古代の篆書で字が書かれている。祇園・東山ホテルの門前で撮影。

篆書など、日本的でないばかりか、もはや中国的ですらない。
いにしえの時代に字に封印された鬼神たちが、夏のさなかに目覚めてぞろそろと顔を顕したような、エキゾチズムがある。

手を抜いて作るゴーヤーチャンプルー、C級グルメの奥義。詳細は本文で。

グーグルが用意するJavaScriptのページから、緯度経度の表示のプログラムを引っぱってきて、カンと経験だけで埋め込んでみた。だが置きつづけるかどうかはわからない。
さらにこの項目を応用して、マーカーも埋め込むことに成功した。
ここまでは何とかなったが、次の段階のウィンドウを開くところでつまづいた。まだうまく動かん。グーグルが用意しているJavaScriptの例は「地図上にランダムでマーカーとウィンドウを埋め込む」というおよそ実用性のないものであって、そのままでは役に立たん。やはり多少はJavaScriptを調べる必要があるか。たぶんグーグル側も、プログラムも知らない奴にいじらせないために、わざとこんな実用性の無い例を置いているのではなかろうか。

海邊最美的風景←漫畫（まんが）ページへ

海に入れないで一人いる毛球寶兒に気付いて、横に行って可樂（コーラ）でも勧めてやる阿茲。やっぱり阿茲はナイスガイだなあ。たとえ下心は別のところにあったとしても。

青蓮院の境内にある樹齢数百年のクスノキは、外の道路にまで枝を張り出していて、下を通る歩行者や車に木の葉のトンネルを作っている。

まずは、下にスケーラーを埋め込んだ。他にもいろいろ"control"と総称されているナビゲーションをくっつけることが可能なのだが、当面の目的に必要そうなものだけ実装。（そのうち、まとめておきます。）

仏教ゆかりの花はハス（蓮）なのだが、ここ知恩院の小さな池には、可憐なスイレンのほうが似つかわしい。

寺の池にはスイレン、建築にはアオイ（葵）がちりばめられている。

ほんの４日前からGoogle Mapsを始めた分際で、もう研究カテゴリーを立ち上げてしまった、、まあよい、逡巡は拙速に如かず。本カテゴリーは、サイトが英語でとっつきの悪いGoogle Mapsを活用したページをツールに頼らず自作してみるために、英文の内容を訳したりしながらその内容に近づいてみようというのがその主旨であります。Google社から重要情報が流されるGoogle Maps API Blogについても、別のカテゴリーで更新内容をチェックしていきたいと考えています。勉強している最中なので、内容は過去のものも逐次書き換えていくと思います。

重要な関連サイトは、以下の三つ。

Google Accounts

Googleからアカウントを取得する（無料）ページ。アカウントを取得することによって、Google Maps API のサービスを使うことができる。

Google Maps API

本サイト。中身は、

Google Maps API Blog

Google Maps API のオフィシャルブログ。ポリシーの重要な変更や、機能の追加、仕様の重要な変更などについて、ここで通知されます。